诗经版:敢问路在何方
by之梦轩主人
出生在中国这样一个拥有5000年文化积淀的古老国家,每个人从小就要学习的一件事便是尊重传统,服从权威。然而,这种做法正在遇到越来越多的挑战。按照当下流行的教育理念,个体在早期成长的过程中如果太多被传统束缚,一味地顺从长辈,适应环境,便会丧失儿童本真的快乐,从而也就泯灭了孩子与生俱来的创造性和对未知世界的探求欲。在这样环境中成长起来的孩子,可能会面对两种极端:或是因为经常阅读古文而变得陈腐迂阔、孤傲不群;或是因为太早接触成人世界的机巧,变得世事洞明、八面玲珑。我不懂教育学的深奥原理,更不是发展心理学方面的专家,对传统文化教育的优劣,我无权评说。但凭个人亲身经历,我知道接受传统教育,并不全然是一件坏事,有时不但不枯燥,反而甚至会很欣喜,比如在观看电视剧《西游记》的时候。
一样的蝉鸣,一样的树荫,一样的多彩假日,一样的奔腾欢脱。每次耳畔传来《西游记》的主题曲时,整个人就都仿佛回到30年前,回到了当年和小伙伴们一起度过的那些斑斓时光。彼时最畅快的便是和小伙伴们,三三两两,打闹着相约去某某家看最新一集的《西游记》。坐在小板凳上,一边嚼着妈妈给准备的零食,一边痴迷于凌霄宝殿上的殊死搏杀,一边叹服于孙大圣的神通广大,一边暗骂着肉眼凡胎的唐僧为何如此迂腐:明明是个妖精,反而斥责悟空错杀好人。
这就是童年,清澈的一眼能望到底,却永远都不缺少美好的期待。就像很多中国孩子一样,我对《西游记》甚或整个四大名著的理解就来自这些现在看来特效粗糙的影像,就是她们,让我为之沉醉,让我拥有了对古典文学一生的眷恋。
谨以此诗,献给这部在我一生中留下无限憧憬和回忆的电视剧:《西游记》。对于那些还在学校读书的朋友们,我只想告诉你们:放下手头的游戏,坐在电视机前,静静地领略一下跨越400年的幻想是何等美轮美奂、精绝超凡!或许她也会在你的心底投下足够快乐一生的快乐,难忘一生的难忘。
感谢本曲的词曲作者闫肃、许镜清和演唱者蒋大为三位艺术家的完美奉献,特别感谢伟大的词作家闫肃先生,毕生致力于创作优秀的歌词,让无数人铭记感怀,愿天堂安好,一切顺遂!
诗经版:敢问路在何方
by之梦轩主人
兹负君何,我执其缰。
御彼晨阳,送乎霞光。
夷乎坎坷,乃成周行。
既弭其艰,复而启行。
归乎北风,燠暑即往。
渺渺沧海,五味其况。
于以觅之,维前是将。
兹负君何,我执其缰。
越彼崔嵬,雨雪其雱。
纵乎云雷,肆之风狂。
歌以昂奋,至彼天方。
归乎北风,燠暑即往。
渺渺沧海,五味其况。
于以觅之,维前是将。
于以觅之,维前是将。
注:
1. 何:通“荷”,即肩上扛东西。见《小雅·无羊》:尔牧来思,何蓑何笠,或负其餱。
2. 御(yà):迎迓,迎接。见《国风·召南·鹊巢》:之子于归,百两御之。
3. 夷:平坦,此处用作动词,即夷平。见《风雨》:既见君子。云胡不夷!
4. 周行(háng):大道。见《国风·周南·卷耳》:嗟我怀人,寘彼周行。
5. 弭(mǐ):消除。见《小雅·沔水》:心之忧矣,不可弭忘。
6. 启行(hang):出发。见《小雅·六月》:元戎十乘,以先启行。
7. 于以:在哪里。见《国风·召南·采蘩》:于以采蘩,于沼于沚。
8. 维前是将:将,行走。见《小雅·何草不黄》:何人不将!经营四方。
9. 崔嵬:此处指崇山峻岭。见《国风·周南·卷耳》:陟彼崔嵬,我马虺隤。
10. 雱(pāng):大雪纷飞的样子。见《国风·邶风·北风》:北风其凉,雨雪其雱。
之梦轩主人 2017年7月12日 于北京地铁
原词:
你挑着担,我牵着马;
迎来日出送走晚霞。
踏平坎坷成大道,
斗罢艰险又出发,又出发。
啦啦——啦啦啦啦啦啦啦啦,
一番番春秋冬夏,
一场场酸甜苦辣;
敢问路在何方?
路在脚下。
你挑着担,我牵着马;
翻山涉水两肩霜花。
风云雷电任叱咤,
一路豪歌向天涯,向天涯。
啦啦——啦啦啦啦啦啦啦啦,
一番番春秋冬夏,
一场场酸甜苦辣;
敢问路在何方?
路在脚下。
敢问路在何方?
路在脚下。
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