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原文是“临兵斗者,皆阵列前行”。曾有版本误作“临兵斗者,皆数组前行”。传入日本时,被误抄为”临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前“,而成为日本修验道之山伏所重视的咒法。
中华道藏简介:
《中华道藏》以明《正统道藏》、《万历续道藏》为底本,保持三洞四辅的基本框架,对三洞四辅以外的经书又根据不同的内容进行了相应的归类。全藏分为三洞真经、四辅真经、道教论集、道教众术、道教科仪、仙传道史和目录索引七大部类。
各部类所收经书按道派源流和时代先后编排次序。《中华道藏》按现代人阅读习惯和图书整理规则进行编修,全藏分为两种体例,一为点校,即对保存完整的藏书加以新式标点并进行必要的校勘;二为合校和补缺,即在点校的基础上,对残缺的藏书以数种残卷相互校补。
以合成完整的版本,同时增补了数十种原藏未收的明以前的道经。《中华道藏》用繁体字重新录排,古体竖版。全藏分为四十九册,每册约100万字。全藏既有分册目录,又有总目录。
并附目录索引、引用书目录索引、人名经名索引等,既符合现代规范,又有古书风骨,还能适应信息化发展的要求。
临兵斗者皆阵列在前的意思是:集聚的士兵,战斗的勇者都排好了队列,往前行进。典出《抱朴子·内篇卷十七·登涉》:“祝曰:‘临兵斗者,皆阵列前行’。”
字词解释:
临:遭遇,碰到。
兵:武器、战士、与军事或战争有关事物的统称。
斗:即斗(古形有门),比如斗争。
者:句末助词,用于代词时可以指代人。
皆:释义为全都归零,全都零起步。
阵:“阵”是古代军队的野战队形,它是人类战争发展到一定历史阶段的产物。
列:行列;归类于某种事物;安排到某种事情之中。
在:一个表示动作、情状所涉及的场所、时间、范围等的介词。
前:指空间,人面所向的一面;与“后”相对。指时间,过去的,往日的,与“后”相对。
这九个字分别的意思是:临,代表身心稳定。兵,代表能量。斗,代表宇宙共鸣。者,代表复原。皆,代表危机感应。阵,代表心电感应或隐身。列,代表时空控制。在,代表对五元素的控制。(五元素:就是我们熟知的金、木、水、火、土。)前,代表光明。
“九字真言系为中国道家的秘术,另外,还有“临兵斗者皆阵列在前”,“临兵斗者皆数组在前”两个版本,各个版本皆有出处,皆称自己为正宗。
扩展资料
九个字源于东晋葛洪的《抱朴子*登涉篇》,(葛洪者,乃东晋时结合儒家思想改造道教,宣扬采药炼丹、长生不老的人,至此,道教变成为封建统治服务的宗教)“临兵斗者,皆数组前行,常当视之,无所不辟。”
意思是说,常念这九个字,就可以辟除一些邪恶。在抄录这九个字时,把“数、组、前、行”误抄成“阵、列、在、前”而沿用至今。
奇门九字诀用法:
口中常念此九字,可以驱吉避凶,运气不好可以转运。
如出门在外,上车前,搭船前,念此九字,亦可保平安。
在外住宿若怕房间不乾净,念此九字,诸邪不侵,可保一夜安眠到天亮。
读书增加记忆力的方法:对著所要读的书本用剑指画四纵五横,可增加理解力及记忆力。
临遇事具不动不惑之意志,默念降三世明王之不动心。
兵寿命之延长及精力之恢复,默念降三世明王之忿怒心。
斗勇猛果敢,默念大日如来之金刚萨朵。
者自在操控肉体,默念大日如来之智慧。
皆随心所欲地操控他人之心,至此修得\'他心通\'。
阵听灵界之声,集中敬爱之力,默念大日如来之慈悲心。
列自我完成,达致救护他人之力,至此修得透视之神通。
前淩空飞行,於空中翱翔,默念大日如来之自在力。
行完成修行,入超人之境界,至此进入涅磐之大日如来.
参考资料:百度百科-九字真言
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